Los alumnos de centros publicos tienen las siguientes caarcteristicas:
-jjsutificacion de las creencias, segun el derecho fundamenteal de la liebrtad religiosa, se les deben respetar sus creencias
-bienes: son
-libertad de los demas ante esas creencias (poderaciondn ede los derechos en caso de limitacion segun el TC)
-derechos de los padres a elegir (poderaciondn ede los derechos en caso de limitacion segun el TC)
-nweutralidad de los centrs publicos por la laicidad del estado
-el idearion correpsonde al estado
-centro, que depende de sie s publico o privado.
El mero hehco del uso de las premndas no afecta a los derechos de los demas. No es proselitismo,. Las prenda es un simbolo pasivo.
Una niña muslmana en un colegio privado con ideario catolico no representa al colegiop, solo representa su opinion personal y sus creencias religiosas. Normalmente tendra problemas por la falta de concordancia entre su religion y al del coleghio.
En los sitemas democraticos, hay querespetar las opniones diferentes y opuestasm, auqneu ofenda o no nos sintamos cómodos. Todo ello por el rincpio de respeto ,q eue s la base de la democracia. Es un pricnpio declarado por el TEDH.
Los centros privados con idearios, en el caso de las niñas musulmanas y de pañuelo islámico, éste es una opcion personalimisma de la noña no representativo del conjunto del colegio y nose afecta al ideario.
En el caos de los profesores de los centrs publicos, ahy dos posturas:
-Minoritaria (A. Montilla): pañuerlo islamino se puede utilizar si no se adoctrina. Si la esculea es el reflejo de la sociedad y ahy diversidad cultural, no hay problema en quye se refleje en la escuela
- mayoritaria: los docentes no deben usar pañuelos en la escuela. El docente (*)es representante de centro, es una continuacion de la representacion del centr y debe tener una conducta profesional acorde con el pruncipuio del centr. Ser neutrsl y tener discrecion en el vestir.. El rpofesor ejerce influencia en los alumnos, que son eprosnas en formacion. Son mas influenciables que el que tiene madurez. Para los estudiantes, el rpofesor es un referente. Hay posibilidad de que eld erecho de los padres esté afectado por elegir und erecho public NEUTRAL. Se pone por caso el de Dahla del TEDH.
*S 5/1981, en estea sentencia se da la limitacion
En elc aos del centr pruvado con ideario (el pañuelo), el problema se da cuando la prenda no coincide con el dieario. El ideario puede limitar el simbolo. El dieario es derecho fundamental. El rpofesor debe respetar el ideario y no atacarlo por ser represmntamnte del colegio, por lo que no e necesario hacer apologia de ideario ni criticarlo. Enc aso de llevar un simbolo religioso que no concuerda con la relgion del ideario, es causa de despido apra el rpofesor.
BURKA
Está prohibido expresamente en Belgica y en Francia por leyes del 2010.
La razon es por lo que significan para esas sociedades: hay contraoversia con los principios basicos de ambvas sociendades y mas con el de igualdad d elas mujeres. Se podia alegar por oposiciona l orden publico (elkd e seguridad publica), pero no lo han valorado.
El consejo de europa aconseja a los EEMM estas directrices:
-no prohibir absolutamente las prendas de vestir religiosas
-hayq ue tener en ceutna el caso cocnreto
-hayq ue tener sensibilizacion con las mujeres facilitando su integracion.
En españa,s e da el rpoblema con el DNI y el burka, que esta prohibido, ya que el DNI sirvbe apra la identificacion.. Algunos municipios españñoles,s obre todo catalanes, han prohibido el burka en espacios publicos, pero el Tribunal Supremo ha anulado estas ordenanzas municipales, las razones son las siguientes:
-el ayundamiento noe s competente para limitar los derechos fundamentales y toda limitaciona un derecho fudnamental debne estar regulada por ley
-el ayunamiento alega la lesion del ordenamiento juridico pero sin acreditar uy se basa en juicios de valor no contrastados.
-la tranquilida ciudadana nho se ha perturbado o, por lo menos, no se ha acreditado.
*Hay menos ed 2.000 mujeres en españa con burka y todas noe stan concentradas en esos municipios, asi que no hay violacion de tranquilidad ciudadana.
-Se liga el burka con la iguladad de genero, si se lleva la prenda es por libre opcion. Si se lucha por la igualdad, la prohiviocion las relega a su mundo privado, origen y raiz de la discriminacion, ya que la prohibion las relega del espacion publico.
-jjsutificacion de las creencias, segun el derecho fundamenteal de la liebrtad religiosa, se les deben respetar sus creencias
-bienes: son
-libertad de los demas ante esas creencias (poderaciondn ede los derechos en caso de limitacion segun el TC)
-derechos de los padres a elegir (poderaciondn ede los derechos en caso de limitacion segun el TC)
-nweutralidad de los centrs publicos por la laicidad del estado
-el idearion correpsonde al estado
-centro, que depende de sie s publico o privado.
El mero hehco del uso de las premndas no afecta a los derechos de los demas. No es proselitismo,. Las prenda es un simbolo pasivo.
Una niña muslmana en un colegio privado con ideario catolico no representa al colegiop, solo representa su opinion personal y sus creencias religiosas. Normalmente tendra problemas por la falta de concordancia entre su religion y al del coleghio.
En los sitemas democraticos, hay querespetar las opniones diferentes y opuestasm, auqneu ofenda o no nos sintamos cómodos. Todo ello por el rincpio de respeto ,q eue s la base de la democracia. Es un pricnpio declarado por el TEDH.
Los centros privados con idearios, en el caso de las niñas musulmanas y de pañuelo islámico, éste es una opcion personalimisma de la noña no representativo del conjunto del colegio y nose afecta al ideario.
En el caos de los profesores de los centrs publicos, ahy dos posturas:
-Minoritaria (A. Montilla): pañuerlo islamino se puede utilizar si no se adoctrina. Si la esculea es el reflejo de la sociedad y ahy diversidad cultural, no hay problema en quye se refleje en la escuela
- mayoritaria: los docentes no deben usar pañuelos en la escuela. El docente (*)es representante de centro, es una continuacion de la representacion del centr y debe tener una conducta profesional acorde con el pruncipuio del centr. Ser neutrsl y tener discrecion en el vestir.. El rpofesor ejerce influencia en los alumnos, que son eprosnas en formacion. Son mas influenciables que el que tiene madurez. Para los estudiantes, el rpofesor es un referente. Hay posibilidad de que eld erecho de los padres esté afectado por elegir und erecho public NEUTRAL. Se pone por caso el de Dahla del TEDH.
*S 5/1981, en estea sentencia se da la limitacion
En elc aos del centr pruvado con ideario (el pañuelo), el problema se da cuando la prenda no coincide con el dieario. El ideario puede limitar el simbolo. El dieario es derecho fundamental. El rpofesor debe respetar el ideario y no atacarlo por ser represmntamnte del colegio, por lo que no e necesario hacer apologia de ideario ni criticarlo. Enc aso de llevar un simbolo religioso que no concuerda con la relgion del ideario, es causa de despido apra el rpofesor.
BURKA
Está prohibido expresamente en Belgica y en Francia por leyes del 2010.
La razon es por lo que significan para esas sociedades: hay contraoversia con los principios basicos de ambvas sociendades y mas con el de igualdad d elas mujeres. Se podia alegar por oposiciona l orden publico (elkd e seguridad publica), pero no lo han valorado.
El consejo de europa aconseja a los EEMM estas directrices:
-no prohibir absolutamente las prendas de vestir religiosas
-hayq ue tener en ceutna el caso cocnreto
-hayq ue tener sensibilizacion con las mujeres facilitando su integracion.
En españa,s e da el rpoblema con el DNI y el burka, que esta prohibido, ya que el DNI sirvbe apra la identificacion.. Algunos municipios españñoles,s obre todo catalanes, han prohibido el burka en espacios publicos, pero el Tribunal Supremo ha anulado estas ordenanzas municipales, las razones son las siguientes:
-el ayundamiento noe s competente para limitar los derechos fundamentales y toda limitaciona un derecho fudnamental debne estar regulada por ley
-el ayunamiento alega la lesion del ordenamiento juridico pero sin acreditar uy se basa en juicios de valor no contrastados.
-la tranquilida ciudadana nho se ha perturbado o, por lo menos, no se ha acreditado.
*Hay menos ed 2.000 mujeres en españa con burka y todas noe stan concentradas en esos municipios, asi que no hay violacion de tranquilidad ciudadana.
-Se liga el burka con la iguladad de genero, si se lleva la prenda es por libre opcion. Si se lucha por la igualdad, la prohiviocion las relega a su mundo privado, origen y raiz de la discriminacion, ya que la prohibion las relega del espacion publico.
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